Marcha del pueblo kolla: “Las políticas que están aplicando estos gobiernos de neto corte neoliberal, mercantilista, afecta de lleno a nuestras comunidades”

Luego de una semana de marchar por la ruta nacional 9 que une la Quebrada de Humahuaca con la capital jujeña, los pueblos originarios realizaron una protesta en la plaza Belgrano que incluyó radio abierta. Días antes de llegar a San Salvador, el lunes 20 de marzo, desde el programa Enredando las mañanas de la RNMA, nos comunicamos con Enrique miembro de una de las comunidades kollas que realizaron el extenso trayecto para visibilizar el atropello que sufren los distintos pueblos originarios de la puna por el gobierno de Cambiemos encabezado por el gobernador Gerardo Morales.

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Enrique ¿nos podés confirmar por dónde están en estos momentos?

Estamos llegando a Tilcara, esta marcha heroica de nuestros hermanos que ha comenzado en una comunidad que se llama Casira, en el límite con Bolivia, por La Quiaca estuvimos el 17, el 18 en Abra Pampa el 19 en Humahuaca, y hoy llegando a Tilcara. Los objetivos de nuestra protesta, de la marcha, tienen que ver con cuatro puntos fundamentales, uno es la derogación de la ley de servidumbre 1915, que el año pasado el gobierno de Morales ha aprobado y es una ley que atenta de lleno hacia los derechos de los pueblos originarios, nunca consultó.

Es una llave para abrir camino a las empresas transnacionales, multinacionales en nuestros territorios donde hay muchos recursos minerales. Repudiamos esa ley tramposa, inconstitucional, porque hay muchos artículos que se contradicen con la Constitución y por eso el repudio. Lo otro sería, la visibilización de como las empresas extractivistas mineras están llevando en nuestros territorios, tampoco sin consultar nada y nos preocupa por la escasez del agua, vemos con preocupación que se está secando un monumento natural que es la laguna de Posuelo, que tiene relación directa con estas empresas como el proyecto Chinchilla de una empresa canadiense la Golden Arrow, que está por empezar a instalarse en las comunidades de la Puna. Todo eso nadie lo contempla nadie nos informa sería interesante por eso nosotros vamos visibilizando  con este caminar por todos los pueblos armando asambleas e informando lo que está pasando. Los otros dos puntos  concretos son la no a la criminalización de la protesta social, que lleva a que muchos hermanos que por defender el  territorio están imputados como el caso de Cueva del Inca en Tilcara y Pucara que en estos momentos nos van a recibir y ahí vamos a recepcionar todo el malestar que van viviendo las comunidades por estas políticas que están aplicando estos gobiernos de neto corte neoliberal, mercantilista que afecta de lleno a nuestras comunidades.

¿Nos podrás comentar por cuantos pueblos van a pasar y hasta donde va a llegar la marcha?

Hemos salida de Casira, Puesto del Marqués, Abra Pampa, Azul Pampa, hemos pernoctado en un lugar que se llama Angosto del Perches donde justamente donde se realizó una de las asambleas libres y ahora llegando a Tilcara, Desde el interior, a los costados de la ruta 9 se van sumando muchas comunidades y algunas se meten en la marcha y otras van a volver por cuestiones laborales pero con mucha solidaridad el apoyo que vamos recibiendo. 

¿Recién decías que la idea es llegar el 23?

 El 23 llegaríamos a la capital jujeña al mediodía, después habrá un acto en la plaza Belgrano y ahí muchos hermanos estarán recepcionando y haremos una radio abierta un poco manifestando y también haciendo conocer porque nuestra protesta y nuestra movilización.

Nosotros venimos rastreando distintos procesos de lucha, en el bloque anterior estábamos hablando de la organización de los trabajadores y trabajadoras en particular de educación que están en un punto álgido de un proceso organizativo que hacía muchos años que no veíamos en nuestro país, podríamos decir lo mismo del proceso que están haciendo ustedes en Jujuy, integrando a las distintas comunidades trabajando desde las asambleas de base y haciendo esta caminata por todo lo que es la Puna jujeña.

Sí, totalmente, este gobierno dejó de lado el diálogo, nunca han dialogado, más bien van aplicando, persiguiendo, oprimiendo aquellos que van resistiendo o se oponen. El caso de los docentes en Jujuy también hemos tenido la solidaridad y nosotros nos solidarizamos con los docentes que también son hermanos y hermanos originarios. Tenemos esta situación, volvemos a otros tiempos, los 90. Nosotros volvemos a manifestarnos y tratar que nos escuchen. 

Agradecemos porque de esta manera rompemos el cerco mediático que tenemos y está bueno que se difunda, no todo está bien en la Argentina.